滦县皮影

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滦县皮影是“中国皮影艺术之乡”,是北方皮影的代表。
中文名
滦县皮影
荣    誉
“中国皮影艺术之乡”
意    义
北方皮影的代表
材    料
驴皮

滦县皮影简介

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皮影简介: “滦州皮影是中国皮影戏三大流派(陕西皮影、潮州皮影、北方皮影)中北方皮影的代表。”

滦县皮影荣誉称号

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经中国民协批准,滦县成为“中国皮影艺术之乡”,同时建立“中国皮影艺术研究基地”,这是该县继去年荣获“中国滦河文化之乡”、挂牌成立“中国滦河文化研究中心”后再次荣获的两项国家级殊荣。
中国民协通过组织专家实地调研考察和论证认为:滦县皮影艺术有着悠久而深厚的历史文化传统,是中国北方皮影艺术的优秀代表,是集民间美术、民间音乐、民间舞蹈和民间说唱于一体的综合性造型戏剧表演艺术。滦县县委、县政府高度重视皮影文化的发掘、整理、研究和弘扬,不断加大投入力度,取得了明显成效,决定命名该县为“中国皮影艺术之乡”,同时建立“中国皮影艺术研究基地”。
此举对滦县进一步研究、弘扬皮影艺术,挖掘优秀民间文化遗产,打造文化旅游产业将起到积极的促进作用。[1] 

滦县皮影滦州皮影

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皮影简介: “滦州皮影是中国皮影戏三大流派(陕西皮影、潮州皮影、北方皮影)中北方皮影的代表。”
滦县皮影图册
滦县皮影图册 (9张)
材料:“滦州皮影的影人以驴皮制成,故又名驴皮影。”
唱腔:“演出时,影人前有大幅素纸幕,影人后有灯光,演者立于幕后,持影人于纸幕舞动,配以唱词与音乐。剧目丰富,唱腔综合高腔﹑京剧及滦州一带的曲艺而有所变化,对于评剧的形成与发展有一定影响。”
起名:“滦州皮影,起源于古城滦州,故名。”
“据记载,明中叶以前,滦州皮影戏还是一种传统大影,影人尺码较大,牛羊皮刻制,色泽晦暗,乐器简单,唱腔单调。”[2] 
历史:“明万历年间,滦州安各庄屡试不第的秀才黄素志改牛羊皮为驴皮刻制影人,尺码缩小为一尺左右,用细长圆滑的高粱秸秆(滦州俗称“箭杆儿”)操纵,并将影人造型创新:公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形,阳刻素面代表正人君子和贞节烈妇,粗眉环眼及阴刻赘肉横生的脸谱象征奸邪恶霸,龇牙咧嘴眼眶外加白圈代表趋炎附势或诙谐滑稽之徒。从而形成滦州皮影典型的“通天鼻,眉线高挑,眉梢弯曲回收与细长的丹凤眼相连,樱桃小口,下巴尖翘,五分脸,七分装”的审美效果。内容文辞典雅,通俗健康,借史讽今,针砭时弊,达到济世救人,启发民智,寓教于乐的目的。音乐唱腔则吸纳滦州方音方言俚曲,乃至地道的滦县老呔儿话,以及民间歌曲小调叫卖声都渗透其中,所以形成浓厚的地域特色,真正意义上的滦州皮影从经诞生,并演变成普及东三省、北京、天津、河北、河南等北方多数地区的大型民间艺术剧种。”
唱腔:“从唱腔特点来看,影界则有东路和西路之说:以滦河为界,西边的丰润玉田遵化语音较直,所以唱腔讲究快马轻刀,节奏较快;东边的昌黎滦县乐亭,语音柔和,所以唱腔讲究曼声感人,曲调婉转。”
“滦州皮影戏班一般由七至九人组成,所以又有“七忙、八闲、九消停之说”,这些固有的行规至今沿用,“贴、打、拿、拉、唱”各个行当的分工依然不变,男演员唱“小”还采用“掐嗓”唱法。这些都形成原汁原味儿滦州皮影的独特之处。”
“滦州皮影在长期演唱过程中,唱词形成严谨而又富于多变的格律:诸如七字句、十字锦、五字赋、三赶七、大金边、小金边等相当成熟的模式。不同的唱词结构,产生不同的旋律和效果,适应塑造各异的人物角色。”
“滦州皮影兼融音乐、绘画、剪纸、雕刻、戏曲于一身,历经数百年的发展演变,已相当完美。滦州皮影造型也具有强烈的装饰色彩和欣赏价值。”
“滦州皮影将我国皮影文化带到了历史的高峰。”
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参考资料
词条标签:
非文化 文化